محمد بن تومرت : مؤسس دولة الموحدين

-

محمد بن تومرت بن نيطاوس و لد بقرية #تنمل 1080م. و توفي سنة  1128 م  و ينتمي بن تومرت إلى هرغة إحدى بطون قبيلة مصمودة الأمازيغية المستقرة بالأطلس الكبير و الصغير بمنطقة السوس الأقصى عرف منذ صغره بالتقوى و بمواظبته على الدراسة والصلاة إلى حد أنه اشتهر لدى قبيلته باسم "أسفو" أي المشعل
في سنة 501 هـ رحل إلى قرطبة من أجل توسيع معارفه العلمية و اكتساب علوم جديدة على يد علمائها  ثم توجه بحرا إلى مصر ثم اتجه إلى مكة وأدى فريضة الحج ثم رحل إلى العراق. و بعد ذلك عاد إلى وطنه يتنقل بين مراكش و فاس و تلمسان و يدعوا الناس إلى اتباع دعوته الإصلاحية مما دفع بالسلاطين المرابطين إلى طرده خارج مدينة مراكش و توجه إلى قريته في #تنمل و شرع في الدعوة إلى اتباع حركته واعتمد  على قبائل مصمودة التي ينتمي إليها
و دخل في عدة حروب مع المرابطين و يعتبر الزعيم الروحي و المؤسس الأول ل دولة الموحدين الأمازيغية
و قد ارتكز في دعوته على مجموعة من الأسس من بينها

-#العقيدة_التومرتية(لأن إبن تومرت اعتنق مجموعة من المذاهب)
-#اللغة_الأمازيغية (هي اللغة الرسمية للدولة و تتم بها خطب الجمعة)
-ارتكز على قبائل مصمودة لنشر دعوته.
و من بين مؤلفاته:

#كتاب_أعز ما_يطلب
#المرشدة

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

سوس او بلاد جزولة

-
صورة
وصف المؤرخون في العصور الإسلامية موقع سوس ببلاد جزولة فأعطوا بذلك للرقعة الجغرافية بعدا بشريا، بمعنى أن سوس هو موطن جزولة . ولكن جل الجغرافيين والمؤرخين الذين كتبوا عن جهة سوس تقاربت كتابتهم حول تحديد المنطقة فهذا عبد الواحد المراكشي يحدد بلاد سوس بعد الحديث عن مراكش فيقول:«فمراكش هذه آخر المدن الكبار بالمغرب المشهورة به، وليس وراءها مدينة لها ذكر وفيها حضارة ، إلا بليدات صغار بسوس الأقصى فمنها مدينة صغيرة تسمى تارودانت وهي حاضرة سوس وإليها يجتمع أهله، ومدينة أيضا صغيرة تدعى زجندر وهي على معدن الفضة يسكنها الذين يستخرجون ما في ذلك المعدن وفي بلاد جزولة مدينة هي حاضرتهم أيضا تسمى الكست. وفي بلاد لمطة مدينة أخرى هي أيضا لمطة فهده المدن وراء مراكش، فأما تارودانت وزنجدر فدخلتهما وعرفتها، ولم أزل أعرف السفار من التجار وغيرهم وخاصة إلى مدينة المعدن المعروفة بزجندر، وأما مدينة جزولة ومدينة لمطة فلا يسافر إليهما إلا أهلهما خاصة» فالمدن الصغرى التي ذكرها المراكشي من تارودانت إلى لمطة هي المعروفة حتى اليوم بسوس لأنه قال” بليدات صغار بسوس الأقصى فاليعقوبي في القرن التاسع الميلادي يجعل السوس ...
قرأة المزيد »

من هم الجيتول

-
صورة
ظهر هذا الإسم منذ نهاية القرن الرابع قبل الميلاد و أطلقه الرومان على مجموعة من  القبائل البربرية القديمة التي  تقطن مساحة شاسعة من الارض تمتد من ثخوم اجدابيا اليوم الى الساقية الحمراء. تضم قبائل نسمون (نسمة) و بسيلي و مشوش و مكاي و جندان (زناتة) و مشلي (مصلي) و مشري، اي ان الرومان قصدوا ما عرف بعدها بزناتة و هوارة ولمطة وصنهاجة ومزاتة واوربة . وكلمة جيتول اطلقت عليهم كدلالة عى نمط الحياة وليس العرق ولا الانتماء السياسي ولو انهم مشتركين في العرق على أي حال واصولهم وجدودهم واحدة. و كانت قبائل الجيتول  يعيشون في منطقة الصحراء الشرقية  للاوراس ويفضلون حياة الترحال والتنقل بماشيتهم بحثا عن المراعي والعشب  ويعبرون جبال الاطلس الصحراوي مرتين في السنة ويصلون في انتجاعهم الى مدينة سرتا شمالا ويعودون في الخريف الى الصحراء ولعل حياة البداوة هي التي منعتهم من تاسيس دول او مماليك مستقرة لكن بعد المصادر تحذتث عن ممالكم وذكرت بعض المصادر ان هنيبال  (حنبعل ) ادخلهم في جيشه وكانوا العمود الفقري له وهم من اقوى القبائل الامازغية لانهم فرسان اشداء و كانوا ايضا ...
قرأة المزيد »

قبائل إمجاض

-
صورة
 هي فرع من فروع صنهاجة ولقد كانت يستوطنون قبل انتقالهم الي مناطق مختلفة من المغرب علي ضفاف نهر ملوية ما بين "تونفيت" و"ميدلت" ثم تفرق المجاطيون واستقروا في جهات مختلفة من المغرب فهم يتواجدون قرب "مكناس" بسايس وباقليم شيشاوة بالحوز وب "الساقية الحمراء بالصحراء المغربية" وبالاطلس الصغير التي تهمنا حيت كانت تابعة إداريا لنفود إفران في الاستعمار وفي الاستقلا لما كانت تابعة لإقليم اكادير و كدلك تزنيت قبل رجوع إفران الى كولميم وإمجاض اليوم تابعة لاقليم سيدي افني.  -تقع قبيلة إمجاض في الجنوب الغربي للأطلس الصغير يحدها شمالا إدوسملال وأيت وافقا وإدوبعقيل و جنوبا إفران وايت حربيل وشرقا ايت عبد الله اسعيد وغربا ايت الرخاء واولاد جرار وتازروالت. قبيلة مترامية الاطراف وتتكون القبيلة من مجموعة من الافخاد "قبائل صغرى"  مجاض وغالبا ما يضاف لها اسم تزلمي التي تعني ازلم بمعني فقد قشرته ويبدو ان دلالة الاسم له علاقة بما تتصف به طبوغرافية المنطقة حيث اراض عارية من اي غطاء نباتي ولا نتوفر عن معلومات كافية عن اصل وظروف استقرارها بالمجال الحالي.ويرجح ...
قرأة المزيد »

معركة بقدورة : إنهزام جيش العرب أمام الأمازيغ

-
صورة
معركة بقدورة أو معركة الأشراف وقعت سنة 739/740-743 ميلادية (122-125 هجرية حسب التقويم الإسلامي) تمت في عصر الخلافة الأموية تحت حكم هشام بن عبد الملك ومثلت أول استقلال ناجح عن الخلافة الأموية (الحاكمة من دمشق). بدأت ثورة الأمازيغ ضد الخلافة الأموي من مدينة طنجة (المغرب) سنة 740 وتمت قيادتها بشكل رئيسي من طرف ميسرة المطغري. انتشرت الثورة بسرعة إلى باقي مناطق شمال أفريقيا وبعدما عزل أمازيغ المغرب ميسرة المدغري، بايعوا القائد الأمازيغي خالد بن حميد الزناتي قائدا وسلطانا لهم ثم توجهوا مباشرة الى تلمسان في الجزائر التي تحصن بها العرب مع قائدهم الأموي خالد بن حبيب. التقى قائد الأمويين خالد بن حبيب بالأمازيغ القادمين من المغرب في وادي الشلف بغرب الجزائر سنة 740 ميلادية فكان بينهم قتال شديد فبينما هم كذلك إذ غشيهم خالد بن حميد الزناتي من خلفهم بعسكر عظيم، فتكاثرت عليه الأمازيغ؛ فانهزم العرب و كره خالد بن حبيب أن يهرب؛ فألقى بنفسه هو وأصحابه إلى الموت أنفة من الفرار. فقُتل بن حبيب ومن معه، حتى لم يبق من أصحابه رجل واحد. فقُتل في تلك الوقعة 20 ألفا من حماة العرب، وفرسانها، وكماتها، وأبطاله...
قرأة المزيد »

كليوباترا سيليني زوجة يوبا الثاني

-
صورة
الملكة كليوباترا سيليني الثانية هي زوجة الملك الامازيغي يوبا الثاني وابنة الملكة المصرية المشهورة كليوباترا. إختلفت روايات المؤرخين والباحثين في التاريخ الأمازيغى، بين من يجزم  بان كليوباترا سيليني الثانية قد تزوجت بالملك الأمازيغي - يوبا الثاني سنة 26 ق.م . وبين من ينفي ذلك و فيما يلي آراء كلا الاتجاهيين : 1 الآراء الرافضة لهذا الزواج  أشاع بعض المؤرخين زواج كليوباترا سيليني الثانية بالملك الأمازيغي يوبا الثاني سنة 26 ق.م. لكن هذا الرأى محل انتقاد عنيف من السواد الأعظم من علماء الآثار وعلماء التاريخ المصري والبطلمى والأمازيغى. مما جعل إدعاء هذه الزيجة محل تندر وسخرية بين الأوساط العلمية: فلم يرد في البرديات المصرية ولا على جدران المعابد ما يؤيد هذا القول.ولا توجد وثائق أو مخطوطات بطلمية في روما تؤكد هذا الزواج.معظم علماء التاريخ الأمازيغى أكدوا أن السيدة التي تظهر صورتها على عملة قديمة وجدوها هي عشيقة الملك يوبا الثاني كراهية قدماء المصريين للزواج بالأجانب واعتبروه نجاسة، فلم يحدث أن تزوجوا بأجانب إلا في أحوال نادرة جدا فرضتها ظروف سياسية معينة.  2 الارا...
قرأة المزيد »

شدارات من التاريخ السياسي لجزر الكناري

-
صورة
 يقطن جزر الكناري شعب "الغوانش"، وهو شعب أمازيغي عريق له تاريخ حافل. يتكون أرخبيل الكناري من سبعة جزر، كلها تحمل أسماء أمازيغية ك "كناريا" أي جزيرة السمك الغضروفي  و"تين إيريفي"  أي جزيرة العطش و"أزرو" أي الجزيرة- الصخرة... بدأت إسبانيا في احتلال أجزاء منها منذ بداية القرن الخامس عشر، وتعرضت إسبانيا جراء ذلك لمقاومة شرسة قادها الزعماء السياسيون المحليون لكناريا. في كناريا كانت انطلاقة الرحالة الشهير "كريستوف كولومبوس" لاستكشاف القارة الأمريكية سنة 1492. في نهاية الخمسينيات وبداية الستينيات من القرن الماضي، وفي غمرة حركات التحرر والاستقلال العالمية، أسس المحامي "أنطونيو كوبيلو" حركة استقلال جزر الكناري، التي اتخذت من الجزائر العاصمة مقرا لها. وهي الحركة التي اعترفت بها منظمة الأمم المتحدة ومنظمة الوحدة الأفريقية، وكان جناحها العسكري يسمى بالقوات المسلحة الغوانشية، وكانت الحركة تدعو إلى تحرير الجزر من الإسبان وإلى تمتيع السكان الأصليين بخيرات جزرهم وإلى تبني اللغة الأمازيغية. وقد تعرض "أنطونيو كوبيلو" لمحاولة اغتيا...
قرأة المزيد »

تمرد قبائل إحاحان على السلطة المخزنية

-
استمر تمرد قبائل إحاحان بعد وفاة القائد عبد الله اوبيهي مدة قاربت خمس سنين . و عجز المخزن المركزي من فرض سلطته و إخضاع القبائل المتمردة و من المؤكد أن الانتهاكات الأجنبية شكلت سببا من أسباب عدم استقرار الأوضاع في البادية كما تسبب أداء فرض المكوس عند أبواب الصويرة استياءا كبيراً لدى سكان البوادي  و خلال ستينيات القرن التاسع عشر زادت حدة الجفاف و شدة الحاجة و كانت قبائل إحاحان في ذلك الوقت خاضعة لسيطرت القائد محمد اوبهي الذي تولى القيادة بعد وفاة والده سنة  1868  . وقد تزعم خليفة عبد الله اوبيهي في البداية تمردا نهب فيه معقل آل اوبهي الموجود في ازغار . و لكن استعاد محمد اوبيهي سيطرته على الوضع لكن سلتطته واجهت تحديا جديدا حين قاد الحسن اوتاكازرين تمردا في ايت تامر الواقعة شمال أكادير و هدد أهل ادوتنان بالانضمام إلى المتمردين ، و مندئد صارت نواحي الصويرة تعيش حالة مستمرة من الفوضى وعم الاستياء و قطاع الطرق كل الاقاليم الجنوبية ، و أمر السلطان قائد إحاحان بإعادة السيطرة على الوضع ، لكنه لم يستطيع وفي ربيع سنة 1781 انفجر التمرد الذي كان يجيش في قبائل إحاحان ليتحول الى انتف...
قرأة المزيد »