تاريخ المغرب ⴰⵎⵣⵔⵓⵢ ⵍⵎⵔⵔⵓⴽ

وصف المؤرخون في العصور الإسلامية موقع سوس ببلاد جزولة فأعطوا بذلك للرقعة الجغرافية بعدا بشريا، بمعنى أن سوس هو موطن جزولة . ولكن جل الجغرافيين والمؤرخين الذين كتبوا عن جهة سوس تقاربت كتابتهم حول تحديد المنطقة فهذا عبد الواحد المراكشي يحدد بلاد سوس بعد الحديث عن مراكش فيقول:«فمراكش هذه آخر المدن الكبار بالمغرب المشهورة به، وليس وراءها مدينة لها ذكر وفيها حضارة ، إلا بليدات صغار بسوس الأقصى فمنها مدينة صغيرة تسمى تارودانت وهي حاضرة سوس وإليها يجتمع أهله، ومدينة أيضا صغيرة تدعى زجندر وهي على معدن الفضة يسكنها الذين يستخرجون ما في ذلك المعدن وفي بلاد جزولة مدينة هي حاضرتهم أيضا تسمى الكست. وفي بلاد لمطة مدينة أخرى هي أيضا لمطة فهده المدن وراء مراكش، فأما تارودانت وزنجدر فدخلتهما وعرفتها، ولم أزل أعرف السفار من التجار وغيرهم وخاصة إلى مدينة المعدن المعروفة بزجندر، وأما مدينة جزولة ومدينة لمطة فلا يسافر إليهما إلا أهلهما خاصة» فالمدن الصغرى التي ذكرها المراكشي من تارودانت إلى لمطة هي المعروفة حتى اليوم بسوس لأنه قال” بليدات صغار بسوس الأقصى فاليعقوبي في القرن التاسع الميلادي يجعل السوس

  سلسلة تاريخنا المنسي : الحلقة رقم 3 تقع اديكس في السهل على بعد ثمانية اميال جنوبي تكوليت و تشمل على نحو سبعمائة كانون و السور المحيط بها من الاجر النيء و كذلك جامعها و معظم منازلها و يمر داخل المدينة نهر قليل الاهمية ترى على ضفتيه كروم عديدة معروشات في غاية الجمال و يعيش فيها عدد وفير من الصناع اليهود و يلبس السكان الثياب الانيقة و يملكون الخيل الفارهة لانهم يتعاطون التجارة و ينتقلون في الضواحي و يضربون السكة الفضية و يقيمون كل سنة سوقا (#الموكار_almoggar) يجتمع فيه كل سكان الجبال المجاورة الدين هم اشبه بالبهائم منهم للبشر و يكثر في هدا السوق البهائم و الزبد و زيت الهرجان (زيت #اركان_argan) و الحديد و الثياب المنسوجة في البلد ويستمر خمسة عشر يوما. و نساء هؤلاء السكان بارعات الجمال بيض متوسطات البدانة في غاية الظرف و اللطف لكن الرجال ذو عنف و غيرة يقتلون كل من افرط في الاقتراب من نسائهم و ليس هناك قاض و لا فقيه يفصل بين الناس في قضايهم الدينية و انما يحكمون انفسهم كما يحبون الا في المسائل الشرعية التي يتظر فيها الفقهاء و اضرابهم و لا وجود لاتاوة او اي ضريبة اخرى في هذه المدينة و ل